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        陳傳席:不重視傳統文化難出大師
        時間:2014-06-23 16:42:26    最具收藏價值中國畫大家    中國畫通鑒網

               

                陳傳席,江蘇徐州人。畢業于南京師范大學美術系和文學系,獲博士學位。曾任美國堪薩斯大學研究員。現任中國人民大學教授、博士生導師、國家二級教授,中國美術家協會理論委員會副主任,享受國務院特殊津貼。通古文、外文、文學史、思想史、佛教史、經濟史、中國史、哲學史,并從事過科學技術多年,現治中國藝術史和人文史,出版學術著作《六朝畫論研究》(大陸版、臺灣版,共8版)、《中國山水畫史》(10版)、《中國繪畫思想史》、《中國繪畫美學史》、《西山論道集》、《精神的折射》、《陳傳席文集》(九卷)、《悔晚齋臆語》、《畫壇點將錄》、《陳傳席畫集》等50余部。大部分著作都多次再版,有的被譯為外文在國外出版。

                “十載狂名驚俗世,半生冷眼對庸官。”陳傳席《悔晚齋臆語》中的第一頁,便是這句自我寫照。他的研究鞭辟入里,而他的個性卻更像一個浪子,敢說敢言,無拘無束,這種性格也曾為他惹來不少文字官司。無論是談起古代文化還是當下社會,他都妙語連珠、針砭時弊,表面上的嬉笑怒罵,實則隱藏著他對傳統文化的深刻體悟和當下亂象的揪心思考。

                文化教育發展快教育質量就會差

                記者:您是國內藝術界少數理論研究和藝術創作都達到相當高水準的學者之一。這兩者給您帶來的成就感哪個更高?

                陳傳席:我兩種都喜歡。小時候畫過一些畫,但我父親是舊式老文人,認為畫畫對國家富強沒好處,孔子說“志于道,據于德,依于仁,游于藝”,“道”才是共產主義目標,“藝”不過是游樂而已。所以我本科時學的是煤礦基建,在煤礦也干了不少名堂,后來覺得受制于人。三十歲那年考研,想著趕緊改行,所以考了美術史。《六朝畫論研究》和《中國山水畫史》都是在那幾年寫出來的。當時我想,我是年輕人,剛剛進入美術界,以后一定能寫得更好。沒想到這兩本書出名以后,到處有人找我,就靜不下心來。美術史研究需要完整的時間,搞學術的人家里不會太干凈,地上、床上全部擺的書(笑),研究一件事要五十本書一起看。社會事件一多,就亂了。然后就開始畫畫,因為可以利用碎片的時間。

                記者:您在批評界以敢說敢言著稱。您遇到最大的阻力是什么?

                陳傳席:我沒有阻力,往往是別人嚇得半死,我不當一回事(笑)。但有時我寫的東西別人不給發表,這是最大的麻煩。

                記者:這還是沒有批評環境的問題。

                陳傳席:對。現在社會發展太快,經濟發展快是好的,但文化教育發展快了,就不合理。因為人才產生不會那么快,學校辦多了,師資卻跟不上去。現在為什么學術抄襲、垃圾著作那么多?因為要評職稱啊,職稱需要著作啊,沒有著作怎么辦?那就去抄吧,胡亂寫一本吧。美國15%的人上大學就夠了,人家是精英化教育我們是普及化教育,把大學水準降下來了。

                我招研究生就感覺到生源越來越差。有次招美術史的碩士,問“吳派”是什么意思?結果那個學生竟然說是“吳冠中畫派”,有四大家,其中一個是吳作人。吳作人比吳冠中還早啊!教育質量越來越差,跟時代有關。(注:明中期“吳門畫派”,代表畫家有沈周、唐寅、文徵明、仇英等等)

                中國哲學尊重自然勝物而不傷

                記者:我發現現在中國畫壇存在怪象:有批評家沒有批評環境,有畫家卻出不了大師。這是什么原因?

                陳傳席:不重視傳統文化。中國藝術跟西方藝術不一樣,中國畫光有技術沒有文化成不了功力,西畫則技術提高就可以。中國打敗仗了,正是因為中國文化先進。從歷史上看,都是落后的打敗先進的。元朝直接從原始社會走進奴隸社會,一下把宋打敗了。清把明打敗了。匈奴把漢打敗了。歐洲來看,希臘是最先進的,被羅馬打敗了。羅馬是先進的,被北方的蠻族打了。

                我有一句話時常講:中國哲學能救世界。我打算把它作為書名寫出來。你看中國哲學尊重自然,講究天人合一,勝物而不傷。但是西方不是,都是“征服”。中國人發明火藥用來放炮玩,西方人用炮來打仗。西醫治病也是把細胞殺死。近年來西方終于意識到西藥不是萬能的,因為每個人的基因不一樣,不能用同樣的藥治不同的人。但中藥從來都是講個案的!中藥不傷身體,也不會形成心理疾病。如果全世界都用中國的哲學,就沒壞處了。

                記者:接下來您的研究方向是什么?

                陳傳席:很多問題我想研究,就怕沒時間。其中一個是關于南北審美和國家強弱的問題。二十年前我就在考慮這個問題。中國變弱是從宋開始。唐朝很強,審美上崇尚胸懷強大,婦女以健碩為美,可以改嫁,但宋朝就不一樣,宋朝女人以瘦為美,再婚之女和犯法之男是一樣的;唐朝的文人上馬殺敵,下馬喝酒,宋朝的文人卻重文羞武;唐朝文人可以攜妓出游,“載妓隨波去不留”,宋代卻“倚紅偎翠”,一個大男人躺在女人懷里,小氣多了吧。

                唐朝用的是北方人,北方人比較強悍。宋朝第一個皇帝趙匡胤的遺囑之一,就是南人不可為相,因為南方人相比之下性格柔弱。但宋朝還有另外一個政策,必須進士出身才能當宰相,結果北方人考不過南方人,所以從王欽若之后,做宰相的南人就多了。唐宋八大家,唐的兩家都是北方人,宋的六家都是南方人。南方人掌握了文化領導權,他們的思想是文雅的,還有道家思想做依據,就是主張不要打架。南人思想有好的方面,但整個國家的國力就變弱了。

                兩件事之后,再大的損失我也覺得不是損失

                記者:在三十多年的研究過程中,您有遇到遺憾的事嗎?

                陳傳席:當然有。其實我1995年之前做過一些工作。第一個是修改《辭源》。在研究六朝的時候,我把六朝以前的書基本都看遍了,后來翻《辭源》的時候,覺得不對頭,它舉唐代的例子,我可以舉出漢代的例子,它舉漢代的例子,我可以舉出戰國的例子,證明它標注的不是源頭,我對它很不滿意,于是我就自己修改,大概改了有二十萬字。后來1995年家里一場大火把它燒掉了。

                另外,我當時看得最多的是清代嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》。我發現他沒有集全,于是就想做他的佚文,結果也被那把火燒掉了。這兩本書如果出版,一定會成為不朽的書。可惜以后再也沒有時間恢復了,精力也沒有了。

                當時我還寫了文人畫史、現代美術繪畫史,但是寫得毛毛躁躁,打算修改就沒有拿去出版,這些成果也付之一炬。加上家里的古畫、古書,損失有兩千萬。別人以為我這么多財產燒掉了,不死也該變成神經病,但我最心疼的是我的成果沒有了,那種損失是別人無法體會的。

                記者:這件事一定對您打擊巨大。

                陳傳席:是的。另外一件對我打擊最大的事,是文革時遭批斗,那時我才16歲,以為自己要被槍斃了。這兩件事之后,再大的損失我也覺得不是損失,只要能吃飽就好;再大的事我也不會驚慌,只要能保住命就行。后來我寫文章得罪不少人,我都不怕。在江蘇寫劉海粟時,驚動了當地政府,他們急匆匆來找我時,我還在打太極拳(笑)。(來源:深圳特區報 記者:梁婷)

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